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父母不要纠结于一小时跟孩子说的到底有没有两千个词三千个字。父母要做到的是尽可能多地和孩子交流，时时回应他，多肯定他、夸奖他。另外，说话的内容也很重要。我们还要注意一个数据，贫困家庭的孩子每小时听到的负面语言是高收入家庭孩子的两倍多，因此要少说负面语言。
第一，共情关注。你和孩子要处在同一个语境中，他关注什么，你就关注什么。比如母亲给孩子洗澡时，可以和他谈谈沐浴液的气味；一起玩积木的时候，说说积木的形状。孩子的注意力保持不了多久，五分钟就转移，你也要跟着他转移注意力，始终跟孩子在同一个语境下。
需要特别注意的是陪伴时不能看手机或看电视。
第二，充分交流。在做家务活儿、给孩子刷牙洗澡、陪孩子玩耍时，都加上自己的解说，让他掌握丰富的词汇。
第三，轮流谈话，跟孩子谈论一个开放式的话题。如果你只问一些简单的问题，孩子用“是或不是”“对或不对”来回答，这对词汇量的积累是没什么用的。最好是能引发孩子思考的问题才是好问题。
专家说：说宝宝语，提高声调、帮助婴儿大脑更好提取语音是有必要的，它能帮助婴儿像统计学家那样抓住明显不同的语音。宝宝语的每个语音都在听觉上都被夸大了，婴儿就更容易理解和学习。所以两岁之前，宝宝语还是要说的。
双语教育对孩子肯定有好处，本书的建议是，孩子从父母那里学习母语，同时跟那些以英语为母语的人建立语言联系。这实际上是希望让孩子自然地习得外语。习得，这是一个语言学名词，指日常交际环境中通过自然的运用语言能力而逐步地、下意识地发展这种能力。在中国，小孩子学英语，最大的困难就在于很难营造一种英语环境。
看护人在日常互动中向孩子传递文化规范，孩子学会用大脑进行自我调控。
不直接下指令，可以选择另一种说法：“玩完了玩具，我们应该怎么做啊？”“我们是不是要收拾一下呢？”“你能帮助我一起收拾玩具吗？”
两岁到七岁的孩子，在没有大人看护的时候，也经常不停地自言自语。这种自言自语叫自我对话。能自我对话，就说明孩子的社交技能有进步，行为会更符合社会规范。如果小孩子不擅长自言自语，他的自控能力和社交技能也比较差。
孩子从被动听话的状态，成为一个自我行为的主人，变得有理性，更容易沟通，更不容易闹脾气，这都依赖于他语言能力的进步。
向孩子解释规则，能帮助他们提升执行能力、推理能力和注意力控制。
数学概念、空间概念最开始都是通过语言传递的。到四岁半的时候，那些听到更多数学词汇、空间词汇的孩子，在数学能力和空间能力上都表现得更好。
《说文解字》读书笔记1
《说文解字》可不是我写的。《说文》的原作者是东汉的许慎（老许家就是出人才，宋代还有许仙），他是东汉时期的著名的经学家，和文字学、语言学家（当然，后两者在当时是没有这个说法的啦）。师从当时著名的大儒贾逵，这位贾逵是贾谊九世孙，此外他也是位有名气的经学家。聪明的你肯定发现了一个有些陌生的字眼，那就是“经学”。其实这本书的由来，就和“经学”有着莫大的关系。
首先得说道说道“经学”。究其原始涵义，“经”指的就是书籍。许慎自己在《说文》里面将其训为“织”，段玉裁注为“纵线”，即古时穿订书册的线。这个时期涵义不仅仅局限在儒家一派，诸子百家学说都可以算得上，就是南齐刘勰的《文心雕龙》也承认说，“三极彝训，其书曰经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。岁历绵暧，条流纷糅 ”。在这个意义层面上，“经学”还不是一门专业学问，只是简单的书籍集合。但是啊，始皇帝焚书坑儒之后，儒家学者们因为没书，都是凭借记忆力、口耳相传，学习经典。这样教育了几代学者之后，孔子旧宅壁中书被人发现了，此后历代均发现了所谓的“二酉藏书”（即所谓的“学富五车”、“书通二酉”）和汲冢古书。学者们研究发现，这些古书的经义和口耳相传、用时行隶书书写的经文，在顺序甚至思想上有很大不同。说句难听的，做学问总得先搞清祖师爷讲什么吧，因此汉儒们围绕“今古文经”问题展开了真理标准的大讨论。
秀丽的二酉山，今日已经开发成了旅游区
而许慎呢，就是这样一位研究经学的经学家。他是一个坚定的古文学家，《说文解字》说的、解的就是与孔子壁中书一样的古文字 ——— 小篆（当然也有一些金文）。
与隶书相比，小篆笔画更显曲折、圆融
许慎大概是想通过《说文》，来正字正义，从文字的角度给古文经站台，这和班固记录的《白虎通》殊途同归，都是为了统一学术思想。中国人的集体意识可见一斑！
《说文解字》是第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书。算得上是最早的字典之一。本书收字9353个，考虑到《现代汉语常用字表》的3500个常用字，以及词义演变情况，许慎的著作可谓惊世。许慎还正式的回答了什么是“六书”，除此之外，这本书的部首编排法也成为了后来字书的范例。此外，他的许多释义为后来者奉为圭臬。CNKI要是统计下“被引次数”，数据绝对会帅爆。
作为第一部真正意义上的字书，自然会被后来者不断批注。最善者应该是徐铉校订本（徐铉，宋人，原在南唐后主手下做事，随李煜归宋，密传后主怨望之言，太宗因而鸠杀后主）。现在卖的最好的就是中华书局的.许慎著、徐铉校订版。此外，还有著名的说文四大家段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。其主要著作分别为：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，朱骏声《说文通训定声》。
我的说文，蒙尘已久
被誉为”六艺之渊源，古学之总龟”的《说文解字》是古文字学家的必备书目。这本起笔于公元一百年，历时二十一载的巨著，也适合于书法爱好者。至于一般读者，我总觉得，它的作用不如一本小学《新华字典》来得大。要知道，厚古可不等于薄今。
《说文解字》读书笔记2汉字，亦称中文字、中国字、国字，是世界上最古老的文字之一，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字起源发展的历史就是中国古代文明发展的历史，汉字绝对是中国的代表。我们常说“中华文明五千年”，主要是指汉民族使用汉字的历史及有文字记载的汉民族历史可以追溯到五千年前。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，比如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。目前确切历史可追溯至公元前1300年商朝的甲骨文，再到秦朝的小篆，发展到汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为“楷书”。在世界文明的长河中，没有一种文字能够像汉字那样历尽沧桑，却又青春永驻。
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