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资料
当我们把规矩摒弃到角落，当我们把犯规当作习惯，当我们遵守规矩却将自己置于危险境地时，你的心，痛吗？
罗素有言：“一颗优等的心，不必华丽，但必须坚固。”我们遵守规矩恰恰是优等的心的体现。
有人认为，规矩是禁锢人生千万种可能的套子，遵守规矩让自己变的坚硬无比，失去自我。于是，他们开始冲出规矩的藩篱，但最终头破血流，身亡心寂。试想，如果真的有那么一天，我们可以自由自在而再无规矩的束约，那么我们这些现代文明的人类与上古时期的猿猱又有什么区别呢？
老祖宗告诉我们：国有国法，家有家规。随着民主政治的不断完善，严格的等级观念已经逐渐褪去了它在历史中的锋芒。于是，我们蔑视法律，于是我们顶撞父母，于是我们将自己视为中心，那些所谓的规矩、所谓的法律被我们摒弃在一隅。
由于我们无规则意识的生存，自然界向我们伸出了吝啬之手：森林不再茂盛，不再涵养水土，不再防风固沙，于是泥石流冲毁了我们刚刚建好的家园；水源不再丰富，于是我们不断开采，直到有一天，万顷大厦倒塌于地表！这时我们才知道，是我们过分了，这些是我们的无规则导致的。
我中华为泱泱大国，却也免不了被冠上“中国式”的称号，“中国式过马路”被世界熟知。据不完全统计，世界上每天死于交通事故的人口达到几百万，而且呈日益增长的趋势，恐怕中国为世界交通事故死亡率的增长做了很大“贡献”吧！
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光在某一地方汇集，形成巨大无比的正能量！
我们将其偏安一隅的规矩，仿佛一幅帛锦被无情地撕裂，散落一地的铿锵字句在低声的哭泣，不知自以为是的我们是否能听见这低声的诉求，不知无情的人类是否有一天会再将其拾起，这需要我们共同的努力。
让我们都怀一颗优等的心，莫让规矩成为一纸风中的空文！
守规矩,讲纪律手抄报
当年，孟子离开齐国，停留在休邑，公孙丑问道：“做官不受俸禄，合乎古道吗？”孟子说：“不是的。在崇邑我见到了齐王，退下来就有离去的意愿，不想改变，所以不受俸禄。随后齐国有战事，不能提出离开的请求。在齐国久留并不是我的本意。”这里边就包含着这样一个规则：无功不受禄。如果孟子当时接受了俸禄，而自己又没有做什么，那么就说明他是一个不讲规则的人，而这样的人，自然不是什么君子，也不会成为什么圣人。可见，一个人只有牢记规则，他才会做正确的事，合乎真、善、美的事。
《道德经》中有言：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷……众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”可见，得道之人之所以与世俗之人不同，就是因为前者依靠的是道，而道，就是规则也。从这个意义上来说，要想做一个正常的人、大写的人就必须遵守规则，并将规则深植心中。事实早已说明：古今中外，那些杰出的人物无一不是守规则的人。
由此可见，无论做事还是做人，都要把规则带在身边，就是说，规则在，我们才能更好地成事、成人。
《世说新语》中有这样的记载。当年，康僧渊在豫章时，在郊外建造了一个用来修行的住所。他独居在那里研习、讲论佛理，并且专心致志地加以体会。可是，后来很多人都来探望他，甚至来者络绎不绝，而这严重影响了他的修行。再说，他无法忍受这种有名气的生活，于是偷偷离开了那里。而他离开那里的一个最重要原因就是他要遵守心中的规则——不想跟名利之类的东西纠缠在一起。可见，规则在关键时候挺身而出，为他保驾护航，让他继续过自己想要的淡泊生活。如果他丢失了规则，那么他就会重新回到这个俗世，继续做一个俗人。
其实，每个人都想做自己的主人，自己掌握自己的命运，自己活出自己想要的样子。而要做到这一点，就必须要有自己做人的规则，并且，沿着自己的轨道前行。就像康僧渊一样。
讲文明守规矩手抄报
手抄报内容：
1、按时到校，不迟到，不早退，不旷课。
2、上课专心听讲，勤于思考，积极参加讨论，勇于发表见解。
3、认真预习，复习，主动学习，按时完成作业，考试不作弊。
4、积极参加生产劳动和社会实践，积极参加学校组织的其他活动，遵守活动的要求和规定。
5、认真值日，保持教室、校园整洁优美，不在教室和校园内追逐打闹喧哗，维护学校良好秩序。
6、爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂改刻画，借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。
7、遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。
8、正确对待困难和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。
讲文明，就是提高人民的文明素质，形成良好的社会风尚，它涵盖了精神文明建设的主要内容。
从不说脏话、不乱吐痰、不乱扔垃圾、文明出行……等等的小事到严格执行党的路线、方针、政策，遵守党纪国法、诚实守信……等等的大事，事事关系社会和谐，人民幸福。中华文明经历了5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚滋养。
守规矩，就是自觉按照法律、规章、制度办事。规矩是指人民共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括个人修养、道德情操、礼仪规范、社会公德、职业道德和个人品德等方面的内容。俗话说，没有规矩，不成方圆。
规矩在规范人们行为，促进社会和谐中起着举足轻重的作用。人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。
讲文明与守规矩，是相辅相成，相互促进的。在中国历史上，很多人都主张儒法并用。孔子就说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
中国封建社会繁荣时期的唐朝，统治者一面搞“贞观修礼”，制定了一套封建的道德体系，以“正家”、“定天下”；
另一方面又制定法律、制度，形成了我国历史上最严密、最系统的封建法典——唐律，不仅把统治阶级的意志以法律、制度的形式体现出来，而且以法律的形式强制推行其道德观念。目的是“制度以崇敬，立刑以明威”，促进社会发展。
?讲文明守规矩宣传标语：
?1、手边留情花似锦，脚下留情草如茵。
?2、只需一个小动作，不让电器空运作。
?3、一滴水能折射阳光，细微处方显您的品格。
?4、重礼节，讲礼貌，争做文明有礼周至人。
?5、伸出你健康的双手，撒下那文明的种子。
?6、少一丝烟尘，多一片蓝天，添一处新绿，增一份温馨。
?7、别让停车的随便带来取车的麻烦。
?8、除陋习、讲文明、树新风。
?9、积极行动起来，为创建文明城市增光添彩。
?10、人人动手参与创建、个个争当文明市民!
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